1.怎樣用手指算卦   從左手的食指的根部起甲，向上到食指的第二節為乙，再向上到食指的第一節處為丙，食指的頂端為丁、再數向中指的頂端為戊，再數向無名指的頂端為己，從無名指的頂端向下到無名指的第一節和第二節的關節交結處為庚，第二節和第三節的交接處為辛，無名指的根部為壬，中指根部為癸。   從食指的根部起甲，順時針數，數到中指的根部為癸（鬼），這一小圈為十天干在手掌指的精確位置。   易學喜好者可把十天干相生、相合、相克和所主的五行方位等在手指上表現出來。   如甲己合在手指上表現是每隔四位就為合。   -   第二節地支   （一）十二地支。   子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。   十二地支中又分陽支和陰支。   陽支：子、寅、辰、午、申、戌。   陰支：丑、卯、巳、未、酉、亥。   （二）十二地支的五行和四時方位。   寅卯為木為東方為春，巳午為火為南方為夏。   申酉為金為西方為秋，亥子為水為北方為冬。   辰戌丑未為土為本地，為一年四季的最后一個月。   （三）十二地支配生肖。   子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；   午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。   （四）十二地支與月令   一月為寅月，二月為卯月，三月為辰月，四月為巳月，   五月為午月，六月為未月，七月為申月，八月為酉月，   九月為戌月，十月為亥月，十一月為子月，十二月為丑月。   （五）十二地支與時辰-   子時23點到1點，丑時1點到3點，寅時3點到5點，卯時5點到7點，辰時7點到9點，巳時9點到11點，午時11點到13點，未時13點到15點，申時15點到17點，酉時17點到19點，戌時19點到21點，亥時21點到23點。   第三節地支的作用   （一）五行生克   相生：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。   相克：寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。   （二）六合   子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。   （三）地支合化-   子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。   （四）子午相沖，丑未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖。   2.如何應用易經卜卦   周易和易經不是一回事，周易是引見如何占卜的書籍，易經是對周易六十四卦及爻辭的哲學化演繹，為歷代文人的必修課程。   如何應用周易占卜，首先你要認真學習根底學問，例如：陰陽論、五行論、天干地支應用、六十四卦裝卦，根底學問控制后，你就能夠立卦占卜了，立卦辦法為所欲為：時間法、麻錢法、數字法、景物法、動靜法、、等。周易講：心存疑念，即可成卦。   初學者倡議先從邵偉華先生所著的《周易與預測學》入門學習，待根底扎實后再讀黃鑒老前輩的卦象占卜有關書籍。依據我的領會你最好學習邵偉華先生的“一爻動法”，簡明疾速精確。至于“麻錢法”曾經過時、而且登不上大雅之堂。學好“一爻動法”，你就會坐立行走之時心中起卦，幾秒鐘就會曉得答案。呵呵，通知你，那時你會讓大家張口結舌的！努力學習吧。   3.怎樣用周易卜卦   《易經.系辭》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。   卜筮之道，來源甚早！《周禮》春官太卜掌三禮，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。連山、歸藏早已亡佚，今僅有《周易》存焉。   《周易》之始作於伏羲，當時僅有其象，尚未有文字。周文王展開為六十四卦，又屬之以辭，是為《彖辭》。   周公賦予爻象，各作《爻辭》。最后孔子作《十翼》。   此經於是燦然大備，史稱“易經四圣”，而《易經》也成為后世陰陽五行哲學之圭臬！其中占卜一道，當然也是祖紹《周易》，萬變不離其中。不過更嚴厲來說，卜筮之道來源早甚於《周易》，只是中國占卜之法，皆不能出《易經》之其右耳！占卜之法繁多，古時之以蓍草占卦，辦法非常繁復；如《系辭》云：“大衍之數五十，其用四十有九；分而為二，以象兩，掛一以象三，揲之以四，以象四時，歸奇於扐，以象閏，五歲再閏，故再扐然后掛”，此即是蓍草之占卜法。   然后來聽說鬼谷仙師改蓍草為銅錢，定財、官、父、兄、子等用神之生抑制化，這其實是占卜法的嚴重變革！由于古人心靜而誠，漫長的卜卦過程與時間，尚且能夠制心一處，專心以待；今人事多而心有旁鶩，哪堪冗長的等候！蓍草尚未揲完，心機就像是在放一千個風箏般，早已不知飛向何方了？而不專心又如何能占得精確的卦呢？這種簡化的趨向，不斷在停止中；像是以米粒，數字，以及字劃。.，其中如《梅花易數》一書中，洋洋灑灑羅列了如物數占、聲音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占。   .十一字占〕，以及丈尺占和動、靜物占。.等等。   現今可見的占卜法中，大都脫不出這些范疇，只不過是略加變化而已。占卜流派：說到占卜的辦法甚多，不勝枚舉。   權且不管中國人的占卜法，許多西洋舶來品占法，像撲克牌算命，或是近日時興的塔羅牌法，乃至於咖啡杯中的剩余咖啡圖案，皆可預示吉兇！若再加上我們本人固有之占法，那可繁華了。其實所謂“神機兆於動”，只需能控制神機之靈動，那就無物不能卜了。   只不過話雖如此，深淺之間，則大有文章矣！若單純以立卦而占卜來說，大約可分為：周易卜卦、梅花易數，以及文王圣卦三種。周易卜卦法：這是以《周易》為主的占卦法。   文王八卦，后天八卦也，有別於《連山》、《歸藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所傳之卦序卦象。伏羲先天之卦，位次依於〈河圖〉，是主，是體，是先天之氣，以乾坤為基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之氣，以坎離代乾坤之用。   簡而言之，先天卦象是天地之間的根本型態，然后天卦象為世間萬物之流變。諸圣作《周易》，主要是為了說明天道，教人性命之旨。   然《系辭》曰：“是故天生神物，圣人則之；天地變化，圣人效之；天垂象，見吉兇，圣人象之；河出圖，洛出書，圣人則之”。天道的流布是生生不息的；以道學的角度看《周易》，固然是好，但若以之為世間萬物的吉兇變現，也無不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，然后者是道術矣。   這些僅是體與用的差別而已，無關上下對錯也。職是之故，《周易》成了卜道之正宗，以至應該說是陰陽五行哲學之必修科目。   所以稱之為“周易占卜法”，由于這門占卜辦法，是以《周易》經文為主要解卦辦法。由于有文本可看，似乎容易，其實不然！由于一者經文簡單，不敷現代人運用；二者卦象卦序甚為深奧，非普通人能知能解。   如《論語?述而》：“子曰：『加我數年，五十以學《易》，能夠無大過矣』”。又《卜筮正宗》即云：“。   .鬼谷子仙師因易理浩蕩深遠，恐愚人不能參透，以錢代蓍卜定財官父兄子生抑制化。.”就是此意。   所以這種占卜法多為文人學院所重，大約有兩種傾向：一是走入了純哲理的討論；一是就文解意，隔靴搔癢矣！梅花易數：梅花易數，開創於邵雍—康節先生，是北宋慶歷年間之人。聽說他“隱處山林，冬不爐，夏不扇，蓋心在於易，忘乎其為寒暑也”。   做學問至如此，真實令人欽仰不已。不過，在《正宗梅花易數》序文中，這套占卜法似乎另有師承，只是經由康節先生發揚光大而已。   事實如何？我們不得而知！這是歷史公案，不用去打攪我們學卦的興致。中國文化本就博大精深，大都歷經千百年來之錘鏈，才干成就一家之言。   要嚴厲說開創者為誰，是有些不容易的。更何況古人并不注重版權，又如何追查呢？梅花易數以先天八卦為主，起卦之卦數，即以先天—乾一兌二震三。   .坤八為例。所謂先天為主，是指比擬注重卦自身陰陽五行的生克看待，而對於后天《周易》之文辭，相對的只要參考而已。   所謂先后天之辨，之前已有論之。簡單來說，先天重氣化，陰陽五行之根本架構；然后天才開端有人文典章制度，工巧藝術。   這也就是為何伏羲八卦僅有圖像，而無文字，而《周易》卦文皆有之理。所以梅花易數的中心架構，即是平面、用，察看其生克變化的一門學問也。   所謂體用者，陰陽也；體常靜而為陰，用常動為之陽。故卦分上下為內外卦，爻動者為用卦，靜而不動者為體卦。   體為陰，陰者不可克，克之則傷！體卦宜強不宜弱，弱則此事不可為也。在實踐卜卦過程。   4.怎樣用易經卜卦   高手用筮草，傳說周文王就是用筮草排掛古代行軍打仗祭奠祭奠都有特地的人來布置時間.到西漢出一個高手叫京房的，歸結出納甲法預測.用銅錢來搖掛，詳細做法是3枚銅錢放在手中，心中默想所測之事，一共搖6次1個反面畫一個點2個反面畫二個點3個反面畫圈3個字畫差然后就是寫掛裝掛裝掛是要計算的依照先天八掛的次第分八宮舉個乾宮的例子乾兌離震巽坎艮坤乾宮1.乾為天（純掛上乾下乾）上爻為世2.天風詬（上乾下巽）初爻為世3.天山遁（上乾下艮）二爻為世4.天地丕（上乾下坤）三爻為世5.風地觀（上巽下坤）四爻為世6.山地剝（上艮下坤）五爻為世7.火地晉（上離下坤）四爻為世8.火天大有（上離下乾）三爻為世應爻跟世爻相隔兩爻然后是配地支比擬費事（都從下往上寫）下掛乾（子寅辰）兌（巳卯丑）離（卯丑亥）震（子寅辰）巽（丑亥酉）坎（寅辰午）艮（辰午神）坤（未巳卯）上掛乾（午申戌）兌（亥酉未）離（酉未巳）震（午申戌）巽（未巳卯）坎（申戌子）艮（戌子寅）坤（丑亥酉）然后是五行亥子水，寅卯木，巳午火，申酉金，丑辰未戌土然后配六親要曉得八宮的五行乾兌為金，離為火，震巽為木，坎為水，艮坤為土六親本掛是指掛屬哪一宮，比方乾宮的都屬金生本掛的為父母爻，克本掛的為官鬼爻，受本掛生的為子孫爻，受本掛克的為妻財爻，與本掛相同的為兄弟爻，畫一掛乾為天（乾宮）父母戌土\應兄弟申金\官鬼午火\父母辰土\世妻財寅木\子孫子水\裝掛書上都有寫，裝掛不難背不了64掛翻書也能夠斷掛是需求技術和靈感的。   5.怎樣應用易經算卦   蓍草演卦   古人占筮用蓍草，經過三演十八變方求得一卦。此法為最早的八卦筮法。   此法甚繁。   原文如下：   “大衍之數五十，其用四十有九。分二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于勒以象閏；五歲再閏，故再勒然后掛。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。此所以成變化而行鬼神也?！?nbsp;  我覺得這種辦法好費事，所以歷來沒用過。   以錢代蓍法   以錢代蓍法相傳是戰國時的鬼谷子首創，詳細辦法如下：   請準備三枚銅錢停止搖卦，乾隆幣最佳（照實在沒有，請依此理取其它相似錢幣）。   無字的一面叫做“背”，你需求記下每次搖卦呈現幾個“背”，共搖6次成卦。   詳細操作步驟：   1、三枚銅錢放于手心，雙手合扣，意念集中于所測之事（比方想一分鐘左右）。   2、然后晃入手中的錢并放手落下（第一次），記下反正：   可能呈現四種狀況：一個背（記作.），兩個背（記作..），三個背（記作O），沒有背（記作X）。   3、重新拿起銅錢，并晃動放手落下（第二次，無須再想一分鐘，但意念仍要集中），記下反正，記法同上。   4、重新拿起銅錢，并晃動放手落下（第三次），記下反正。   5、重新拿起銅錢，并晃動放手落下（第四次），記下反正。   6、重新拿起銅錢，并晃動放手落下（第五次），記下反正。   7、重新拿起銅錢，并晃動放手落下（第六次），記下反正。   此時一卦快成了，結果記載示例如下：（次第一定要記載正確?。?nbsp;  上述辦法簡單易用，是我常用的辦法之一。   邵雍梅花易數時間起卦法   梅花易數起卦辦法眾多而靈敏，最宜控制應用的是時間起卦法。   時間起卦法比擬好控制，主要是根據年的十二地支數（如子一數鼠二數也）加陰歷月、日數之和的余數取數，取卦以先天八卦數，如乾一數，兌二數也：   1、年數+月數+日數，得到的總數除以八，所得的余數為上卦數。   2、年數+月數+日數+時數，得到的總數除以八，所得的余數為下卦數。   3、年數+月數+日數+時數，得到的總數除以六，所得的余數為動爻數。   闡明：   A、年與時的數取其地支的序數，如子為1，丑為2等，月和日的數取其農歷月份的序數，如：正月取“1”、十月取“10”；農歷為初一則取“1”、農歷為二十八則取“28”，等等。   B、卦數為先天八卦序數。   C、假如同一時辰內需求測幾件事，能夠年月日時數加占測人姓氏筆畫數的辦法。也可讓占者自在報一數分別加于以上三數中再除。按此法，心想、有兆、所見、所聞都可起卦占測。   二儀數法   此法用心念思想所測之事，然后心生一數，作本卦，心生二數作變卦，配成卦象。所用的數從1到64，心念可從1至1000，心數大于64，則整除64，按伏羲六十四卦次序數配成卦象。變爻已含其中。   四象數法   二儀數法雖簡單，但六十四卦序數記憶較繁，不順應個人隨時隨地占測的需求。四象數規律相當便當，此法用心念思想所測之事，然后心生一數，作本卦上卦，心生二數，作本卦下卦，心生三數，作變卦上卦，心生四數，作變卦下卦，配成卦象。所用的數從1到8，心念可從1至100，心數大于8，則整除8，按先天八卦序數配成卦象。變爻已含其中。   六爻數法   此法用心念思想所測之事，然后心生一數，作初爻數，心生二數，作二爻數，心生三數，作三爻數，心生四數，作四爻數，心生五數，作五爻數，心生六數，作上爻數，配成卦象。所用的數從1到4，心念可從1至100，心數大于4，則整除4,1為陽爻，2為陰爻，3為陽爻變，4為陰爻變，配成卦象。   6.如何用易經卜卦   1：先找50跟短木棍（應該是蓍草<古人以為蓍草具有靈性>如今蓍草不大好找所以我說木棍）50是“大衍之數”，算之前，先拿給被算的人，讓他默念請求得事物。   2：然后拿出一根，放在一邊（A），只用七七49根來算。一卦共分六爻，從下到上是初二三四五上，每一爻須算三次，所以算一卦要算三六一十八次。   3：從49跟木棍中拿出一根，放在一邊（B，不要和A那一根混在一同，這表示這是第一算）。把手上余下的木棍隨機分堆。   拿出其中一堆，四根為一組，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊（C），留意不要和A,B混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊（C），這就完成了一算。   第二算開端，把一切排成四根一組的木棍合到一同，不要碰ABC的。拿出一根放入B(B有兩根了，表示第二算)剩下的依樣畫葫蘆。   4：三算之后，兩排木棍的組數有四種可能：六，七，八，九。詳細意義之后討論。   把結果記載在紙上，單數用“--”（陽）來表示，雙數用“--”（陰）來表示。然后在旁邊寫漢字，假如最后是9堆，就寫“初九”，一定要寫漢字??！5：算完一爻（三算），把49跟木棍合成一堆，開端算第二爻。   留意，最開端算的爻是最下面的，從下到上。到六爻算畢，就成了一卦。   以上引見的是蓍草法.但太過于煩瑣.如今用這種辦法起卦的人曾經很少了.從漢朝開端.人們開端用銅錢（當時是五株錢，如今五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以普通用乾隆錢替代）詳細辦法：取3個大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實銅錢，心里靜靜的想著本人要預測的事情.（這時分本人的心情一定要靜.腦子里專心想本人要預測的事情?。。r間大約1分鐘或本人有覺得的時分.再把銅錢拋出.看其正反.記載下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.詳細記載辦法是：一個背為陽爻，記作"—"，二、兩個背為陰爻，記作“--”，三、三個背為老陽（即陽動），記作“O”四、沒有背（即三個面）為老陰（即陰動）記作“X”。記?。菏?個銅錢拋6次，不是六個銅錢.此外還有用時間起卦.占字起卦.方位起卦，聲音起卦，顏色起卦..總而言之.什么辦法都能夠起卦.由于自己秀氣的小手比擬辛勞，就不逐個引見了.你也能夠參考<梅花易術>里的起卦辦法.但梅花主要注重的是內卦與外卦生克，比合關系的關系，我們如今剖析一個卦象主要還要看它的世，應，用作主要剖析.參考卦詞爻次，內外卦多方面去思索才干得到更為精確的預測結果.其詳細剖析體系是極為復雜的.沒有周易根底學問是辦不到的.樓主既然對<周易>有興味我倡議你還是先多學習一些周易根底再起卦.斷卦.。   7.怎樣用周易來算卦   如今用周易算卦主要有幾種！一種是搖錢卦！就是用硬幣！一種是算時間！就是你要算卦的時間！還有就是測字！就是你隨意寫個字！起卦步驟不一樣！但是看卦象都一樣！周易算分六爻！上下兩卦！還有變卦！其實就是六種狀態！就像計算機的1和0一樣！依據這六爻得出卦象，依據卦象再去剖析事情的將來！我覺得還是有些道理的！只是我們如今科學無法解釋而已！如今周易算比擬提高！但好手比擬少！外面擺卦攤算得很少有高手！卦誰都會解！只需對照周易的那本書就能夠說了！但是真正說道精華還要看個人的了解跟經歷。   1、淡色或者白色陽臺提升家中財運   陽臺顏色在滿足整個房子作風顏色統一的顏色的同時，陽臺旺財的顏色是白色和淡色。白色和淡色易烘托自然的顏色，具有大自然的寬廣，利于積聚財氣，吸吉氣進室內。   2、陽臺瓷磚顏色灰格子   陽臺瓷磚顏色永紅三色太扎眼，綠的不上層次，藍色配陽臺綠色植物不美觀，用灰格子瓷磚鋪貼，鋪貼效果好。   3、陽臺植物用綠色旺財運   陽臺擺放綠色植物，能夠裝飾空間，還能夠招財旺運。陽臺能夠擺放一些招財的植物，如黃金葛，發財樹，金錢樹等等。但是擺放植物需求留意，不要擺放爬藤植物，否則會給室內形成通風不暢，細菌滋生，影響家人的身體安康。   陽臺巧妙布置給主人提升財運   1、陽臺門的顏色   陽臺風水是居家風水的重要局部之一，它直接影響家人的幸福生活。屬虎的人今年財星破損，錢財易泄難聚，陽臺風水能夠協助到屬虎的你。運用白色的陽臺門能夠提升屬虎的財運，由于白色是今年屬虎的旺財色之一。   2、選用透明玻璃陽臺門   陽臺門是室內與外界的氣口，在風水學上，選用透明玻璃陽臺門可凈化空氣，障礙邪氣的進入，透明玻璃門能起到中和作用，給家人帶來好運氣。   3、棕色金屬陽臺欄桿   陽臺巧妙布置龍年給屬虎人提升財運   屬虎的人今年財運大起大落，易來易去，財運甚差。而屬虎生旺顏色是綠、黑及棕色，選用棕色金屬欄桿，能讓屬虎的人財運好轉。   4、地板顏色   陽臺巧妙布置龍年給屬虎人提升財運   屬虎人逢龍年其年大兇少吉，大起大落，則利欠佳，百事難興。今年屬虎的開運色是綠色，五行屬“木中帶火”，木生火為生氣，木與木同類為旺氣，因而綠色是肖虎者用來提升財運的僥幸色。   5、墻面顏色   陽臺巧妙布置龍年給屬虎人提升財運   屬虎的人今年的僥幸顏色是棕色、黃色、綠色及白色，運用黃色陽臺墻能讓今年屬虎的人運氣好轉，給家人帶來不祥。   色彩，以免帶來黯淡的家運。陽臺上不宜擺放太多、太高或太濃密的盆栽，以免障礙光線。   不宜在屋內擺放假花假草，有些家庭喜在客廳中擺放許多假花假草，外表上看來固然心曠神怡，實踐上卻易帶給男女主人較重的桃花或婚姻問題;況且更易帶給家中未婚成員婚姻上的障礙;燈飾的選擇一定要美觀自然，寓意美妙，切忌圖案雜亂無章。容易引來虛情假意或遇人不淑的氣運，以至影響家人的財運、使人投資理財判別失誤，形成財運不濟的現象。   風水增加財運的八大妙招大全   第一、五行能量開財路！   在家宅客廳大門的對角45度位置，正是所謂的「明財位」。這里的擺設和采光都相當重要。既然稱為「明財位」就需求堅持潔凈亮堂才干讓財氣涓涓不息，財源滾滾而來；假如客廳明財位的角落不夠亮堂或是不夠理想的話也沒關系，倡議在天花板上裝個黃色的投射燈向下映照。普通而言，明財位若是堆滿雜物，或是臟亂不堪，那么主人自身的理財才能就會比擬弱，而且花錢也會比擬沒節制，所以家中的明財位除了要堅持亮堂干凈之外，最好還能在此處擺放意味財運的不祥物，如：五色水晶開運樹、金元寶等等，能強化家中氣場，讓您福氣、財氣、人氣樣樣充分，帶來源源不絕的財源，使財運亨通暢暢！   第二、福蘆轉運財氣到！   客廳的東南方意味著家庭的經濟與財運，而東南方在五行中屬木，在此方位擺放綁了紅絲帶或紅繩的綠色植物，例如：萬年青、龍骨、發財樹、黃金葛…等，能夠為家中添加生氣，到達「生旺」的效果。此外，從命理的角度來看，意味著「安全就是福、安康就是富」，因而在家里的財位擺放一個黃金葫蘆，旺財效果將更為顯著；或懸掛一個葫蘆，對提升財運也很有協助。懸掛辦法即是用紅繩綁住葫蘆，掛在客廳東南方的天花板上，離地約有三分之二的中央，能夠讓你集腋成裘、年年有余。   選擇葫蘆時，最好是潔凈完好，而且留有一段蒂頭較佳。   第三、不祥畫作通財絡！   很多人喜歡為自家的墻壁掛上一些圖畫來增加美觀，不過圖畫除了心曠神怡的功用之外，其實「不祥畫」在中國的居家風水中更是扮演著一個不可或缺的角色，普通都以牡丹畫為招財效果之最，不過有太陽花之稱的向日葵也是個不錯的選擇喔！其花色明麗鮮艷，花朵絢爛大氣，花莖挺拔，俯首向陽，有黃金之花的美稱，充溢正向積極能量，是吸收貴人益友、遠離小人的最佳表征。懸掛此畫于家中玄關、客廳或宅位中的六煞方，六煞位破財的方位，所以更需求有如太陽般的正面能量，可提升合家旺盛運勢，吸收貴客臨門，近貴遠禍，前程如日中天，一片光明似錦。   宅位的六煞方   坎宅(座北向西)--西北；震宅(座東向西)--東北；   巽宅(東南向西北)--西；離宅(座南向北)--西南；   坤宅(西南向東北)--南；干宅(西北向東南)--北；   兌宅(座西向東)--東南；艮宅(東北向西南)--東。   第四、擋煞招財一把罩！   大門一翻開直接看到后門，這種格局在陽宅學上就稱為「穿堂煞」，住在這種環境里的人，不但容易犯小人，而且財來財去，完整留不住，所以倡議你在大門與陽臺之間擺個屏風、造景盆栽，或在房間門口掛放門簾，都能夠防止小人覬覦窺探你家的財富，也能有效地擋住不時外流的錢財。此外，門簾掛在房間或辦公室門上，不但消弭口舌是非，徹底改動家中及職場氛圍，更能借著門簾輕盈擺動，活絡財庫磁場，招來貴人助力，帶來滾滾財源，而除了加強招財功用外，更兼具屏障效果，能阻隔小人損耗，避免漏財，讓您財庫豐隆，好運連連！   第五、幫夫旺妻金甘美！   每天老公回家的時分，老婆就站在門口，從先生的手上把他的公文包、鑰匙圈或零錢包等等的東西接過手來，即代表把外面的財氣接近家里，由于「妻財妻財」，太太就是先生的財，所以要由做太太的人去迎接這個財氣，同時也能夠對先生說幾句體己話，親吻與擁抱，感情也升溫喔！而做先生的無妨買個小提包外型的飾品送給另一半，由于在命理的概念中，女性提包不只是開運隨身配件，更是個人化的挪動財庫；隨身佩戴小提包首飾，可以敦促好運的到來，招好運、聚錢財的效果非常顯著，隨身攜帶讓您喜事連連、鴻運大發！   第六、安康財富手中握！   有句話說「留得青山在，不怕沒柴燒」，真是一點都沒錯！「安康」是人生最大的財富，在汲汲營營于身外財時，又要如何守護這一輩子的資產呢？除了平衡的飲食與恰當的運動，倡議您無妨佩戴黑色磁石飾品。自然磁石的共同電流特性，對人體相當有益，隨身佩戴可均衡體內電流，促進血液循環，讓您安康生機旺；而在五行中黑色屬水，水為財，意味財源豐厚與人際圓融，所以黑色磁石也能活絡招財磁場，提升人緣財及偏財運，協助投資獲利，讓您輕松控制安康與財富！   第七、玉石印章開財運！   假如想在新的一年里旺事業、發財運的話，無妨為本人刻一個開運印章，掌理正印具有掌管權利的意味，也表示在工作上能占有一席之地，藉此財運就能更順利。在選擇印章材質時，倡議選用自然玉石，開運招財效果更明顯，同時也意味著寶玉財富，經常運用能活絡財源、廣納財氣，用畢珍藏于印章盒內，可收鎮守財庫之效，讓錢財匯集，生生不息！   第八、五路財神護財庫！   你們家不斷有很嚴重的漏財問題嗎？還是有大門或房門直接對樓梯的格局？普通來說：家中漏財狀況嚴重或大門、房門直接對樓梯的格局，都代表家中的財庫有破洞，才會不時的漏財，所以倡議你應用五路財神陣來守護財運。首先準備一張紅紙，在紙上畫五個不同顏色的圓圈(例如：綠紅黃白藍，意味五行：木火土金水)，然后在五個圓圈的中央畫一個太極；再準備五枚古銅錢(即五帝錢)貼在圓圈上，就完成了所謂的「五路財神招財陣」。假如求的是家族的財運，那么倡議你將「五路財神招財陣」貼在餐桌的底面；假如求的是個人財運的話，則倡議將「五路財神招財陣」放在進門玄關的地毯下，表示每天進門腳踩的是錢，出門腳踩的也是錢，就是帶財的意義。財運不佳怎樣轉運   調整風水增加財運的風水妙招有哪些   財運提升辦法一：   陶淵明的高尚肉體，“不為五斗米折腰”，即便貧窮也要安貧樂道。在古時分，人們為的就是一日的溫飽，故“米”字常常比喻財富。米也是歉收的代表弄作物，所以以下的招財小辦法是需求用到白米的哦。用黃色的緞帶綁上一個銅錢，或者用個小黃包袋裝一些白米，放在錢包里，或貼身的中央，隨身攜帶。這樣就能夠旺財了，由于如今的錢幣不像以前的銅錢中間有洞，能夠竄起來，所以用緞帶綁的時分要當心哦，不要把錢幣丟掉了，不然就是散財了。   財運提升辦法二：   第一個提升財運的辦法，是助于招偏財的。有正位之財當然好，但是正位之財比擬難，而且需求經過很多的努力，偶然人還是比擬貪而且又懶，希望有些不測之財呈現。用金色的紙片剪成一個金元寶的樣子，讓后就戰戰兢兢的貼在房門的背后。留意!房門背后有掛東西要么清算好，要么就貼在物品不會擾亂的位置。由于旺財位置不能夠混亂，不然就會適得其反了。只需準備妥當了，很快就會呈現偏財了。不過天下很少有坐享其成的事情，有時就有得，偏財不適合貪哦。   財運提升辦法三：   置信很多人都曉得，招財貓是招財最常見的開運物，很多人的家里，或者店鋪企業都會擺放著招財貓。下面給大家講述的招財小辦法，就有需求想招財貓借一樣東西。那就是招財貓坐在的紅色墊子，這紅色墊子猶如一個福袋，豐滿，寓意金錢在招財貓座下，也有招財貓在守護錢財的意義。假如把這個紅色的墊子放在本人的床頭，就能夠促進你這一段時間的財運哦。當然這是招財貓的墊子，用完需求還給它的，不然下次招財貓不幫你的啦。   財運提升辦法四：   自古以來，普通代表喜慶之事的時分，左邊位置為尊，而古有男尊女卑，男左女右，者闡明左邊是尊位。而不斷以來，手上佩戴玉指的大多位男性。所以呢假如男性的朋友想升職加薪，財運亨通的話，在左手佩戴翠綠色的玉指是有提升財運的哦，特別是升職的運勢。而女性的朋友，則能夠把綠色的玉指作為吊墜掛在脖子上，或在左手佩戴綠色鐲子，也同樣起到提升財運的效果哦。由于綠玉是有開運旺財的成效，只是佩戴在左邊更能提升財運。   1.算命的說的我今年不合適做生意,可我曾經在做了,而且我不信,換   假如你堅決不信，怎樣會在這里發問。   其實你心底依然有絲絲的擔憂，擔憂這個算命的所說的萬一是真的怎樣辦。   做生意原本風險就高，失敗也完整是有可能的，無論如何，算命的這個說法自身就有一半勝利的概率，你失敗了，闡明他算對了，你勝利了，那這個算命的就是亂說，你是想用本人去考證結果嗎？而且你曾經在做著生意了，難不成退回去？假如你不信，那就堅決不去理睬，勝利與否，看本人的才能！   假如你是半信半疑的，那么就用算命的辦法，做好彌補措施，至于什么措施，你去問問那個算命的，他會有辦法的。   ps很多做生意的人，很信這種說法，中年人特別置信，廣州香港更多。   2.我是和我哥做生意的,算命的說我這兩年工作有變化,是什么意義,   算命在中國是一門十分古老的行業了，從玄學的解釋上來說，算命是以《易經》為根基，以陰陽五行體系為理論根據的學問。很多人都有過這樣的閱歷：本人或身邊的親朋好友去算命的時分，毫不相識的算命先生卻總是能算出我們心里在想什么，算命為什么這么準？難道是算命先生真有什么特異功用嗎？   ?   其實，在我們日常生活中所能見到的那些以“半仙”自居的算命先生，根本都能夠判定他們是騙子。那么，這些算命先生到底是如何算出我們心中想法的呢？   首先要闡明的是，《易經》與陰陽五行的確是一門十分玄妙的學問。那些跑江湖的算命先生固然是以騙為生，但也要幾學點《易經》與陰陽五行，這叫打底子，樹立理論根底。萬一遇到說不準的時分，還能夠拿出一大套深奧的理論根底，讓對方摸不著頭腦。   算命與其說是靠算，不如說是一門騙術心理學。當有人找算命先生算命的時分，算命先生普通會盡量少說話，一心傾聽對方的講述。對方講得越多，透露的信息也就越多。算命先生瞅準機遇，一語擊中關鍵，對方以為本人還沒說出的事情居然能被算命先生說中，自然就信服的五體投地了。其實，這些都是算命先生依據對方前面說話的內容，做出的揣測。   比方父母來給子女算命，根本都是問子女能否會有長進。而普通能有這方面疑惑的，大致上就能夠判別出子女如今的狀況并不是太理想。再比方子女給父母算命，就能夠判定出對方父母身體狀況不好。由于子女對父母的關懷，除了安康外，根本就沒有別的事情了。而且父母身體安康的時分，哪有子女會想到去給父母算命？所以算命先生按這個路子斷，肯定不會出錯。   有些時分，算命先生會給出一些不置可否的時間判別，比方通知對方這兩年不太順利。這話根本上不會出錯，由于人生在世總是順境時間少，逆境時間多。萬一真有誰這兩年都挺順的，算命先生也能夠推說“這兩年”也包括今年，今年還沒過完，誰曉得接下來會怎樣樣呢？   此外，算命先生經常會給出一些含糊的信息，讓對方去自我求證。比方他問：“你家門口能否有棵樹？”假如有，你就會以為他果真能掐會算；假如沒有，他會道貌岸然地說：“哦，沒有最好?！彼圆徽撃慵议T口有沒有樹，算命先生永遠是對的。   因而，算命為什么這么準，并不是由于算命先生能洞察天機，而是他們擅長察言觀色，摸透人們的心理，從而到達騙財的目的。