1.夫妻相到底是什么意義啊,有人說是兩個人長得像,我怎樣覺得是兩個   日常生活中，人們不難發現一些長時間生活在一同的夫婦常常在外貌上很像，這就是人們所謂的“夫妻相”。   美國科學家研討指出，人的外貌特征與本人的性格是對應的，有什么樣的外貌，就會有什么樣的性格。   夫妻相   當雙方的個性相差太遠時，固然談戀愛時會產生很激烈的吸收力，但結婚以后，這種差別太大的個性，就不容易讓夫妻倆產生共鳴了。相反，假如雙方的外貌特征、性格類似，婚后就容易找到共同言語。并且，夫妻一同生活的時間越長，感情越好，長得就越像對方。   事實上，夫妻越來越像對方，還有一個生理緣由：雙方的生活習氣、飲食構造相同。時間久了，夫妻倆相同的面部肌肉得到鍛煉，笑容和表情逐步趨于分歧，讓本來有差別的兩個外貌看起來也有了類似之處。在生理上，飲食、生活習氣的相同，還會讓兩人患同一種疾病的幾率大大增加，讓外人產生“這對夫妻真是惺惺相惜”的覺得。   不過，大夫強調，容顏不同的夫妻占絕大多數，即便長得類似，性格也有急緩之分。因而，判別兩人感情好不好，絕不能光看容顏。只需夫妻相濡以沫，行為舉止上趨同，言語習氣上類似，就一定能幸福美滿。   2.夫妻相一說是怎樣回事   夫妻之間相像是有些根據的。大抵意義是由于常常接觸，心靈相傾，習氣趨同，互相影響，致使到了面容相像。想到本人耳邊也有人說和老婆越來越像的說法，不由暗笑，是她越來越像我了呢，還是我越來越像她了，抑或是雙方都變得越來越不像原來的本人，而趨同于兩個相像的新人了呢？   “夫妻相”終究是怎樣一回事呢？研討者的說法自然有他的道理，但我卻有我的一些見地。   我以為，所謂“夫妻相”，只是人們視角的傾斜和視力的誤差。正如外國人看到中國人都長的一樣，我們看一群麻雀沒有分別一樣，關于一對夫妻，我們首先在心里就曾經給他們下了定義，自然就著力去發現他們相貌上相像的中央，而很少去留意它們的不同。其實，人類男女間無論是誰，容顏的一個個“零件”上都是有一定的分歧性的，特別是同種族、同一種膚色、同一地域間的人，更是在身體、面相上有更多的類似處。就不是夫妻，容顏某一點上相當者也不會少，何況大局部夫妻，生活在同一環境條件下，這種類似會更多一點。把這種種類似粘貼在一同，加上我們先入為主的心理認知，以為夫妻夫妻，應該相像，這本屢見不鮮。實踐上，在不知情的狀況下，誤認一雙男女為夫妻的也很多。   事實上，“夫妻相”并不能闡明什么，而夫妻間包括容顏在內的各種差別才是絕對的。   有“夫妻相”的男女不一定就能是夫妻。找對像時人們大多要思索容顏，但絕少有以本人的容貌為規范找面相類似的另一半的。容顏上男的俊秀，女的嫵媚；男的有棱有角，女的楚楚動人，等等，這才是男女追求的目的。真的相貌相像的兩口子則很少。   即使相像，這樣的兩口子也并不一定就是最好的夫妻?？茨切跋﹃柤t”幸福晚霞中的老夫妻們，相貌類似的見不到幾個?？床怀觥胺蚱尴唷蹦茉谝粋€美滿婚姻家庭生活中起到什么作用。即使是天趕地湊出一對“夫妻相”的夫妻，就一定能是幸福美滿的夫妻么？生活中的夫妻不是圖畫上的夫妻，最實踐的夫妻幸福應該是性格的相容，心靈的相慰，生活的互相關懷，艱難面前的互相支撐，富有面前的互相珍惜和提示。沒有這些內涵的夫妻，再相像又能怎樣樣呢？或許也有這樣的相像而又美滿的夫妻，但這樣的例子畢竟太少了。   真實的社會生活中，在外人看來門當戶對、郎才女貌的夫妻貌合神離并不少見；生活幾十年，風過了雨過了一朝把手分的夫妻也不讓人奇異。一些夫妻高矮胖瘦俏平不一，但生活里卻各有本人的幸福，各有各的快樂，平安全安地渡過了終身；有的夫妻打打鬧鬧大半輩子，到老了兒孫滿堂，相攜相擁，滿面幸福。這些情形，就不是容顏異同所能解釋得了的。   夫妻間容顏的不同是普遍的?；蛟S這種不同才是我們人類本身安康繁衍所真正需求的。在揚長避短中，在基因匹配中，在凸凹相交中，在你來我往中，在心心相印里，在相對的貌相的丑與美的融合中，夫妻生活的質量才干得到進步，后代的體貌才得以優化。假如失去自然選擇，人們以貌相配，那就不曉得人類還能持續幾日了。   生活中的夫妻相貌相異，性格大多也有急有緩，生活中有磕磕碰碰的言語行為也是極正常的。有人面善而心硬，有的貌美而行不一定端。相貌固然能夠在一定水平上反映人的特性，但量才錄用常常也是不可靠、不精確的?！胺蚱尴唷币彩侨绱?。趨同，趨像的本缺乏信，假如再以此為憑闡明夫妻能否恩愛，家庭能否和睦，也就更站不住腳了。   相像固然心愛，不同才顯風流。容貌只是表象，內容才見打量。面容相像是他人評說的，兩心相悅才是切身領會的。   不論能否有“夫妻相”，但我確信，夫妻間你中有我，我中有你，相濡以沫，幸福美滿是存在的。夫妻志同道合，兩情相悅，一定會在生活方式上交融，行為舉止上趨同，言語習氣上類似。假如說這就是“夫妻”的話，這是無可置疑的。至于“夫妻本是同林鳥，大難到來各自飛”的，即便長得似雙胞胎普通，也是沒有用途的。   由于生活在一同就能夠影響到對方容顏改動，構成容顏相近的“夫妻相”的說法，至今還得不到令人信服的理論和事實根據的支持   屬鼠的屬相婚配宜忌（1922年、1936年、1948年、1960年、1972年、1984年、1996年、2008年）   宜配：屬龍、屬猴、屬牛。大吉，心心相印，富貴幸福，萬事易勝利，享福終身。其他屬相次之。   忌配：屬馬、屬兔、屬羊，不能富家，災禍并至，兇煞重重，以至骨肉別離，不得安寧。   解釋：子鼠與丑牛六合，因而最宜找個屬牛的對象，此乃上上等婚配。其次是與申猴辰龍三合，故也宜找個屬猴或屬龍的，此乃上等婚配。子鼠與午馬相沖，因而最忌找個屬馬的，此乃下下等婚配。子鼠又與卯兔相刑，故也忌找屬兔的，此乃下等婚配。子鼠與未羊也有相害的成分，故也不宜找屬羊的，此乃中下等婚配。   男屬鼠的屬相婚配表：   男屬鼠婚配女屬鼠：不錯的選擇。兩人在一同，能產生甘美的愛情，能真正領略到柔情似水的感受。   男屬鼠婚配女屬牛：圓滿的組織。她可以忠心于你，且一直堅持著密切的關系，這使你的激情和浪漫心理有了依托   男屬鼠婚配女屬虎：假如她可以理想一點，讓你的心中肆無忌憚，結果還能勉強平順和氣。   男屬鼠婚配女屬兔：感情不太融洽。妻子有意或無意要違犯丈夫的意愿，而丈夫一定會忍氣吞聲。   男屬鼠婚配女屬龍：這種配對會比擬理想。丈夫善解人意，并懂得如何尊重別人，可以滿足妻子的虛榮心。   男屬鼠婚配女屬蛇：亦喜亦憂。丈夫的柔情和體恤使妻子生活得非常高興，但妻子可能還會向外開展感情，丈夫因而而懊惱。   男屬鼠婚配女屬馬：雙方都比擬激動，比擬自覺，不太能容忍對方。   男屬鼠婚配女屬羊：婚姻帶有功利性質。   男屬鼠婚配女屬猴：家庭比擬美滿。   男屬鼠婚配女屬雞：生活比擬默契。妻子的許多優點足以使丈夫容忍其揮霍的生活。   男屬鼠婚配女屬狗：非常有趣，妻子更快樂丈夫能經常外出，否則妻子比擬郁悶。   男屬鼠婚配女屬豬：夫妻關系比擬和睦，且能分享對方的快樂。   女屬鼠的屬相婚配表：   女屬鼠婚配男屬牛：愛情、婚姻都不會有太大的曲折，會有很寧靜、調和的婚姻生活。   女屬鼠婚配男屬虎：只需妻子能容忍丈夫的冒險行徑，兩人便不會為愛情而苦惱，可以白頭偕老。   女屬鼠婚配男屬兔：妻子的位置不太穩定，由于丈夫喜歡交際應酬，常和朋友在一同，常常會疏忽家庭和妻子。   女屬鼠婚配男屬龍：婚姻十分幸福，妻子很了解和支持丈夫開展事業。   女屬鼠婚配男屬蛇：丈夫欠缺理性考慮，其結局并不美妙。   女屬鼠婚配男屬馬：婚姻不太美滿，雙方很容易鬧心情、意見，有隔閡。   女屬鼠婚配男屬羊：不是理想的婚姻，相處得不是很融洽。   女屬鼠婚配男屬猴：是天造地設的一對，甘美的愛情、幸福的婚姻永遠隨同著你們。   女屬鼠婚配男屬雞：生活不太諧和，整天吵吵鬧鬧。   女屬鼠婚配男屬狗：理想的配偶，妻子會對丈夫很溫順，能使丈夫的理想世界愈加接近理想。   女屬鼠婚配男屬豬：美滿的婚姻，生活非常高興。   1.算命的騙術有哪些   算命的騙術   【第一名】：你的命不好，必需改運。   這是最常見的騙術，算命江湖訣中排名第一。   說法例如：   —你的名字不好，要改個名。   —你的命盤會克父，要拜神明。   —你的八字會克夫，必需改運。   —你的住家風水不對，要改風水。   各位切記，但凡把一切過錯都推給命運，并且說他能替你改運的人，都是神棍。而命不好就推說是名字害的，那更是等而下之。   【第二名】：你今年犯小人。   說法例如：   —你今年犯小人。   —你今年犯太歲。   —你今年犯桃花。   —你今年有財無庫。   這些說法在傳統命術里有他的解釋邏輯，但是如今算命師都只拿來恫嚇大家而已。曾經失去了幫人修身養性，安身立命的正面意義，毫無可信任的價值。試問誰不犯小人？誰又不犯桃花？為什么不能夠把小人變貴人？不能夠把爛桃花變好桃花？而要去置信算命師這個小人？   【第三名】：你命中缺水。   說法例如：   —你命中缺水（缺火，缺金，缺木，缺土）。   —你名字中缺姻緣。   —你是離婚命，必定要結三次婚。   —你命盤中缺子息。   —你八字中缺官運。   這些說法是屬于普遍空泛很難求證的話頭，但只需你如今發作了，就以為他是對的而受騙，屬于對號入座的騙術。   【第四名】：你今年很不順。   說法例如：   —你今年很不順。   —你的印堂發黑，必有兇險。   —你今年犯煞，必有不測。   —你的名字表示姻緣有問題。   —你的命盤表示事業有問題。   —你的八字表示錢財有問題。   廢話！沒問題誰會來算命？可是很多人一聽到這句話，依然會寧可信其有而受騙。   【第五名】：假借通靈法力。   說法例如：   我能通靈，察看到你不曉得的事。（將來的事，過去的事）   通靈人常要透過他人引見才易有效。而最常用的說法為：只和有緣人通靈，和你無緣，所以不準。   所講的話則多是將來尚未發作的事，讓你半信半疑而受騙。   這四年很多人引見通靈人給我，遺憾的是，在我前面都不靈。但我真信服他們，能夠臉不紅氣不喘，事后通知引見者，是由于我功力比擬高，所以他們才失靈！真是夠了??！   要留意的是，這五大騙術里的很多說法，在命理里其實都有他的意義，不能說都有錯，只是算命師食古不化，囫圇吞棗，無法用現代價值觀解釋而已。所以，并非算命師愛騙人，而是他們本人也不懂。悲劇在于，通常短少自信的人，比擬會尋求算命的參考，結果卻是碰到了騙子。所以，每個人都該樹立本人的自信，算命只是一種參考工具，不可能無所不能，自覺的置信正是迷信的本源，只要樹立正確算命觀，大家才干快快樂樂的算命！   2.算卦的是不是都是騙人的   職業算命師自有他的一套所謂理論。但要壓服人們置信這套理論十分難。這需求心理學學問。即察言觀色。你覺得算命師說的正確常常從算命師的暗示開端。而算命師又從你的表情流露察看你的心態。并制定下一步暗示。   說白了。算命是你和算命師互動完成的。   如：   “先生15歲那年閱歷過大難?。?！”   “沒有??！”   “我說的是虛歲”   “沒有吧……”   “呵呵。命理學有前三后四之說，先生再想想”   “什么是前三后四”   “就是前三年后四年都算這一年的”   “哦，這樣算還真有個大難”   我一心理學教師當年游山時算命。蹲著把臉埋在雙腿間，雙臂抱頭。算命的怎樣撩撥都說：“哦”，最后算命師說：“你走吧。我算不下去了”   所以，算卦的不一定都是騙人的，由于你的事都是你通知他的。   3.算命是騙人嗎   給你找個揭露過去算命的騙人的文章。   你看看吧。就不會有疑問了。   另外再給你支個狠招。你帶個棍子去找他，讓他算算你會不會扁他~說不會，就揍他，算的不準。   說會，還扁他，說他算的準，給一塊錢相錢走人~“一流舉子二流醫，三星四卜五地輿，惟有相家排第六，七書八畫九琴棋?！边@是江湖傳播的四句詩，說的是江湖有九流人物。   他們原本大都并非卑賤之流，但后來漸有些人假托名義，欺世騙人，產生出一批批江湖騙子。舊社會有所謂“江湖十二相”，就是：“京”、“皮”、“朵”、“目”、“柴”、“馬”、“離”、“降，、“風”、“火”、“隨”、“謠”，其中除“皮相”有些確能以真實技術替人治病，“離相”以雜技營生外，其他都是騙人勾當。   就以“京”、“目”二相來說吧，“十二相”口訣云：“‘京’背長庚算八字”，“‘目’為相法看麻衣”，都是算命看相的行當。以算命看相騙人糊口者固然比比皆是，但江湖騙子的騙人卻不同普通，他們有師門真傳的“法”去行騙。   “法”是指大相士、大神棍們必讀的秘本，名叫“英耀篇”?！坝ⅰ本褪羌业?、身世的意義；“耀”就是用十分高明的手法去獲得的意義。   合起來就是：怎樣運用高明的手法去使對方吐露本人的家底和身世?！懊乇尽比?00多字，主要詞句全是用江湖黑語替代。   劈頭第一句便說：“一入門先觀來意，既開言切勿躊躇?！苯又?，便依據人們心理普通規律，剖析說：“父親來問兒子，是希望兒子富貴；兒子來問父母，必然是父母遇著什么不幸的事情。   妻來問夫，面上顯露一片希望神情的，是想丈夫富貴騰達；面上顯露怨望神色的，必然是丈夫好嫖好賭，或者是溺愛侍妾。夫來問妻，不是妻子有病，就是她沒有哺育兒子。   讀書人來問，主要是求功名富貴；商賈來問，多數是由于生意不旺?！薄懊乇尽钡诙植?，是從人們的表面、談吐、性格，來剖析他們的意愿、心理狀態，以及可能遭遇的命運等，譯成普通言語就是：即便是最自鳴高傲的和尚道士，他們心里依然忘不了利欲；但那些做大官的人物，即便心里很貪戀祿位，卻喜歡議論歸隱山林；剛剛中了舉人、進士或新做官的人，他們的愿望極大，而且得意忘形；而那些長期潦倒或郁郁不得志的人，他們希望很低，不會有遠大志向；聰明之子，他們高不成，低不就，左碰右碰，結果常是窮困貧困；百拙之夫，他們希求不高，上司喜歡他，那飯碗倒能夠長期堅持；皮肉幼嫩而形容干枯，衣服寒酸卻穿鞋踏襪，多數是敗落戶；粗拳大爪而意氣驕傲，衣服樸素但帶著金玉飾物，必然是個爆發戶；滿口“對，對，對”，會是個有勢力的人物；連聲“是，是，是”，他的職位、身世一定很低微；面帶愁容心神不定的，一定是家中發作不幸事；但假如言辭閃爍、故作鎮定的，必然是他自身的丑行敗露了。   “秘本”的第三局部講辦法，即如何套取對方的家底、身世，歸結為“敲、打、審、千、隆、賣”六個字?！扒谩本褪枪諒澞ń?；“打”就是忽然提問，使對方措手不及，倉卒之間吐露真情；“審”就是察貌辨色，判別真偽，由已知推未知；“千”就是刺激、責罵、恫嚇，向關鍵打擊；“隆”就是贊譽、恭維和鼓舞；“賣”就是在控制了對方材料之后，慢條斯理地用肯定的語氣逐個攤出來，使對方驚異和服氣。   “秘本”指出，六個字須配合運用。它說：“敲其天（父）而審其比（兄弟），審其一而知其三?！?nbsp;  “急打慢千，輕敲響賣?！薄耙磺眉磻?，無妨打蛇隨棍上；再敲不應，何妨撥草以尋蛇?！?nbsp;  最重要的是“千”、“隆”二字，“秘本”重復指出：“十千九響，十隆十成”，“無千不響，無隆不成”，“先千后隆，無往不利”。怎樣靈敏運用這些辦法行騙呢？江湖騙子常舉這樣的事例來教育本人的徒弟。   比如說，有一個25歲左右的青年男子跑來看相算命，他外穿一件七八成新的文華縐長衫，里面卻是一套質地很好卻已陳舊的熟紗衫褲。入門后躊躇了一下，望望周圍沒有熟人，這才放心走入。   他手尖腳細，皮膚細嫩，面色憔悴，兩眼無神。問他算命還是看相，他問清價錢之后，答道：“先給我看看氣色吧?！?nbsp;  這個青年男子的行藏動作，就等于把本人的身世和遭遇，通知了相命先生。他穿著稱身但陳舊，手尖腳細卻愁苦，標明他是個“二世祖”之流的人物，三兩年前還很豪闊，但近年敗落了。   青年男子總喜歡三五成群前來看相算命，而此人反常，只要兩種可能：或是他心中有不可告人之營謀，或是他破產之后，窮極無聊，單獨閑蕩。他若不是前者，就要思索后一種可能了。   而普通人破產緣由不外三個：一是生意失敗，一是不測災害，一是本人揮霍無度，好嫖濫賭?！岸雷妗眰兤飘a的緣由，十之八九是由于第三種。   只要那些不久前還在花廳妓館稱豪充闊的花花公子，窮死也要留回一兩件光棍皮來遮門面；也只要這種人，窮了就失掉素日那班狐朋狗友，才會獨個兒游蕩，怕見從前的闊少。從他破產的緣由，又能夠“推”出，他可能幼年喪父，有兄弟也不會多。   由于假如他的父親還活著或有兄長當頭，就斷不允許他把那份家產花光。只要那些自幼喪父的“二世祖”們，在慈母的溺愛和縱容下，才會養成這種揮金如。   4.都說算命是騙人,為什么還算得那么準   易經算命是中國五千年傳播下來的魁寶文化，是任何人都無可置疑的。   大家都應該以科學的目光，站在科學的角度去對待易經算命，既不能由于某些沒程度的預測師打著周易算命的旗幟騙財騙色就一味的以為周易算命就是迷信，也不能由于某些通曉五術，通曉命理的預測師算的準就愚蠢的置信算命就是神仙。畢竟算命也只是一門技術，預測師控制的命理學問直影響到預測的精確性。   指迷居士，真實姓名許世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測師，擇日師，命名師，風水師。   自幼熱衷于易學，曾游走四海，訪問名師，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測學科有深層次的見解和豐厚的理論經歷，可以真正的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難。是權威網站認證的命理學專家。   你也能夠上百度貼吧，指迷居士算命吧去看看，有很多預測實例。所謂命，就是一個人生下來，這終身要做什么，是當農民呢，還是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車，或者是自行車一樣，是必定的。   而運呢，運就是人在世界上所閱歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一改換，小運一年一換、流年則是我們所閱歷過的每一年。命運合在一同就像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平整的，就順，坎坷不平的就迂回坎坷。   有人說本人的命運本人控制，也有人說命運是必定的，是改動不了的，這兩種觀念只能說是各對一半，假如命運真的是能靠本人把握的，試問天下間除了傻瓜跟肉體病患者以外，有誰不想好好把握本人的命運出將入相，有人會說，既然是命中必定，那假如不去工作，不去賺錢，錢能從天上掉來嗎，事實上，每個人都不是孫悟空，都在五行之中，每個人出生后，八字已定，其終身的大運也就必定，八字的金木水火土與終身的大運也都將遭到地球磁場的支配，很多人應該有過這樣的感受，當行到好運的時分，由于遭到地球磁場的影響，自然也就會有很大的動力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的貴人，都是對本人協助很大的人，由于運氣行的好，跟命里陰陽五行均衡了，睡覺都能睡得特別香，當大運轉得不好，整個人也就會變得很頹喪，短少努力賺錢的動力，遇到的都是小人，處處跟本人作對，要婚姻沒婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能闡明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身于魚蝦之間，君子失時，拱手于小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。   命運到底是必定還是能改動，來打個比如，比方一只雞，從蛋殼出生后能夠經過后天的精心飼養，使它生長得更好，更大，更強壯，但是雞一直是雞，再怎樣努力飼養也不可能養成鴨或變成牛，每個人都能夠經過后天的努力和改動去完成屬于本人命中必定的最大的勝利，但不是每個人去努力都能夠做將軍，不是每個人去努力都能夠當皇帝，命運合在一同就能夠看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，雖說做了官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，則是農民，可是運氣行的好，所以生活很幸福，種地風調雨順，打工年年有余。   易經是中國傳播了五千多年的魁寶文化，是任何人都無可置疑的，周易算命不是為了簡單的理解本身的命運，而是在曉得命運的根底上還要曉得去做到如何趨吉避兇，破禍成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最合適在本人出生地為準的東方城市開展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方開展，加上大運不好的那不是破財就是疾病，就算大運很好的，原本應該一年賺1千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境地不在于算得準，而是應該在算得準的根底上如何做到改動命運，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬于本人命中的最大富貴，快速走向屬于本人的勝利此岸。