1.袁天罡稱骨算命詳細辦法   一個人出生的年、月、日、時各有定數，年、月、日、時的重量都有詳細規則。   只需把年、月、日、時的重量加在一同，依照“稱骨歌”一查，就可肯定這個人終身的命運。一個人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）來肯定重量。   出生月按月份（即正月、二月等）來肯定重量。出華誕按日數（即初一、初二等）肯定重量。   出生時辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰肯定重量?，F代的每二個小時是古代的一個時辰。   唐代度量衡：凡權衡度量之制：度，以北方秬黍中者一黍之廣為分，非常為寸，十寸為尺，十尺為丈。量，以秬黍中者容一千二百為龠，二龠為合，十合為升，十升為斗；三升為大升，三斗為大斗，十大斗為斛。   權衡：以秬黍中者百黍之重為銖，二十四銖為兩，三兩為大兩，十六兩為斤。五尺為步，步二百四十為畝，畝百為頃。   丁男、中男給一頃，篤疾、廢疾給四十畝，寡妻妾三十畝。若為戶者加二十畝。   所授之田，非常之二為世業，八為口分。世業之田，身死則承戶者便授之；口分，則收入官，更以給人。   賦役之法：每丁歲入租粟二石。調則隨鄉土所產，綾、絹、絁各二丈，布加五分之一。   輸綾、絹、絁者，兼調綿三兩；輸布者，麻三斤。凡丁，歲役二旬。   若不役，則收其傭，每日三尺。   2.稱骨算命法準么   稱骨算命準嗎   周易研討所總裁王黛林指出，稱骨算命不太精確，由于稱骨算命的月份和日期用錯了，農歷的規則月是不具有天文意義的，是人為規則的，每過兩、三年，農歷的日期就會與天體運轉脫節，從而以置閏月來緩解，算命并非都不準，但稱骨算命肯定不準，而大宗生辰八字算命規律是精確的，其時間劃分是以二十四節氣（太陽在回歸線上的位置）來肯定的，例如生辰八字算命中的午月始于芒種，旺于夏至，此火旺之時。   依據各個網站的網友反應調查，在統計了500個30歲以上的網友后，發現50%以上的網友在測算后以為不準，那么也就是說稱骨算命的精確率缺乏50%，也就是說稱骨算命的確不太精確，但能夠供參考。和大宗四柱八字算命辦法相比，稱骨算命顯得無助，稱骨算命方面沒有呈現巨匠，但生辰八字算命卻高手如云.   重愛情：   1.鼻準適中無紅點：鼻子大小適中上面沒有紅點的人注重愛情勝過情欲。   2.眼睛略長，黑白清楚：眼睛略略細長，而且眼珠黑白清楚的人對於愛情十分專心專注，不容易變心。   3.嘴巴稜角清楚：嘴角稜角清楚的人注重愛情。   重情欲：   1.鼻準大有紅點：鼻準特別大，以至上面有紅點的人肉欲很重，十分好色，注重情欲勝過愛情。   2.眼略圓短，紅絲混濁：眼睛圓短，里面有很多的紅絲，眼珠看起來很混濁的人情欲耗費多，比擬注重情欲。   3.嘴唇肥大：嘴唇肥大的人十分注重情欲。   1.南方人算命真準,你家幾口人,父母在不在都曉得   進入2021年，在上半年里，流年太陽停留在躲藏宮中，使得白羊座必需花更多時間處置舊有問題與新來的費事，此時接觸醫院的時機也大幅增加（如看病或探?。?。   無獨有偶，流年水星將在2021年進入躲藏宮，不利于溝通、文案、籌劃，做事會有很多障礙費事，很多事情不能明說，沒有明文合約，只得私自承諾，為日后的違約埋下伏筆。在天冥兇相效應持續發酵的影響下，白羊座將面臨事業沖擊或對上關系慌張，或許工作上會呈現完畢、轉型、競爭的危機，也可能是與部門主管、公司的理念不合，小則關系不調和，大則容易爭持、冷戰、絕裂，此時最考驗白羊座的耐煩和接受才能。   整個上半年，白羊們工作辛勞，身體勞頓，要有目的與戰略，才干進步效率。   2.算命的為什么那么準   看待算命，有三種聲音存在：1）完整不置信，無神論者。   2）置信者。理性看待，曉得科學能證明存在的東西，不能證明事物的不存在。   3）半信半疑者。曉得算命是挺準，但受環境等影響，不敢全面承受。   先拋緝供光佳叱簧癸偽含鐮棄三種聲音的雜音，從另外一種角度去看，然后一切自然明朗。年歲大的青絲老人，經過幾十年的滄桑，明白了人生的真理，回想幾十年的閱歷，悟出了得與失。   遺憾的是壽命走到止境。中華民族的長久，正是由于無數這樣人經歷的沉淀，最終構成著作傳播后世。   目的是指引后人少走冤枉路，讓人生愈加順遂。這就是中華民族的巨大之處，老祖宗的聰慧持續著影響后人。   道教只不過是最早發現這種現象而已。當你看完上面所述之后，就無需爭論哪種聲音是正確的吧。   3.為什么算命的說的那么準   社會上的算命者大多研討過易經和八卦，可以純熟地推算生辰和時節，是運用傳統的數學方式來推算的，要曉得，算命的人本人都是污起鼻子斜坐街頭，要是他能真通神，那么他早成億萬富翁了，何必受這個罪呢。。。   下面是我提的幾點主要緣由，希望對你的疑惑有所協助！   1.可能是邪靈的工作.   2.心理要素有一句與“說曹操，曹操到”相似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。為什么一個人總有“受傷的手指經常被人碰”的想法呢？   道理很簡單。實踐上只不過是我們對受傷的指頭格外留意而已。也就是說，我們對外界的感知是有選擇的。由此我們可明白為什么會“說曹操，曹操到”了。由于事情就是這樣：恰恰契合這一經歷的被我們記住了，而更多的不契合這一經歷的卻被我們遺忘了。并非我們的預言多么準，只是由于我們所做的選擇更有利證明這句話而已。   相似的事能夠舉出更多。有些人會置信預言性的夢。他也的確能夠給他人舉出一兩個例子。但是，他遺忘了預言性的夢還是不曾完成的居多這個事實。有時還會聽到一些人談論：某某人算卦算得可準了等。其實這也根本上屬于此類狀況，即偶然算準的留在了那些輕信的人們心中，而大量未算準的卻被這些人遺忘了。   事實上，在各種場所下，預言準的時分都是極少的。只不過人們常常會隨便地忘掉一百次失敗的預言，卻津津有味偶爾的一次勝利而已。應該說，相當數量的巧合事情都可由此得到解釋。   3.還有就是算命的人，有一定的察看力.偶曾經和同窗做過"紙牌算命"的游戲.得到他們置信度的反應是100%,98%,95%..其實不是邪靈做工.而是我對他們的性格比擬理解.（當然，這類游戲還是不倡導大家去玩.）   4.算命先生的措詞.摘引一個人們熟習的故事：某日三名秀才赴京趕考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人問及科舉出路，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃說：“想必你們一定能體會我一指的暗示吧?！辈⒓s了見榜歸來在此店見面的時間，驗正其精確水平。三個秀才都不愿放下“聰明文化人”的架子，都顯顯露心照不宣的樣子。秀才走后，店老板出于崇拜與算命先生攀談，算命老翁詭秘一笑說：“這不精確嗎，若一人中，則釋為暗示只一人能考中；若二人中，則釋為暗示一人不能考中；若三人都未中，則釋為一人都考不中；三種可能皆在暗示之中，你說我哪能算不準呀！”   算命先生分離“大氣候”與“小環境”，總結探索出了人們社會生活的一些根本規律：姑娘普通算能否找個如意郎君；青年人大多算能否調資、提干、分房；中學生大都算能否考上大學；大學生大都算能否有個好的分配去向，那成雙成對來算的含義就愈加明白了；年輕夫婦要算能否生個兒子；家庭婦女多關懷子女的就業、升學；中年干部雖羞羞答答，但遮擋不住內心想曉得仕途的前程；老年人則主要算能“高壽多久”；個體戶大都算生意能否賺錢……如此等等。因而，只需能察顏觀色，機智應變，把握住分寸，投其所好，道喜不道憂，或道了憂再賣個關子指點“迷津”縱深開展，不但能取得更多的錢，當事者也會愁眉苦臉。   4.為什么算命的都那么準   你有想過“為什么算命的那么準”么？其實這是一個心理學現象——巴納姆效應。   所謂“巴納姆效應”是指人們常常以為一種籠統的、普通性的人格描繪非常精確地提醒了本人的特性。這個效應是以一位廣受歡送的著名魔術師肖曼·巴納姆來命名的，他曾經在評價本人的扮演時說：他的節目之所以受歡送，是由于節目中包含了每個人都喜歡的成分，所以每一分鐘都有人受騙上當。   有位心理學家曾經針對這種一效應做過一個實驗，他給一群人做完明尼蘇打多相人格檢查表（MMPI）后，拿出兩份結果讓參與者判別哪一份是本人的結果。事實上，一份是參與者本人的結果，另一份是多數人的答復均勻起來的結果。   參與者居然以為后者更精確地表達了本人的人格特征。這項研討通知我們，每個人很容易置信一個籠統的、普通性的人格描繪特別合適他。   即便這種描繪非?？辗?，他依然以為反映了本人的人格相貌。曾經有心理學家用一段籠統的、簡直適用于任何人的話讓大學生判別能否合適本人，結果，絕大多數大學生以為這段話將本人描寫得細致入微、精確至極。   下面一段話是心理學家運用的資料，你覺得能否也合適你呢？你很需求他人喜歡并尊重你。你有自我批判的傾向。   你有許多能夠成為你優勢的才能沒有發揮出來，同時你也有一些缺陷，不過你普通能夠克制它們。你與異性交往有些艱難，雖然表面上顯得很沉著，其實你內心著急不安。   你有時疑心本人所做的決議或所做的事能否正確。你喜歡生活有些變化，厭惡被人限制。   你以本人能獨立考慮而驕傲，他人的倡議假如沒有充沛的證據你不會承受。你以為在他人面前過于坦率地流露本人是不明智的。   你有時外向、親切、好交際，而有時則內向、慎重、緘默。你的有些志向常常很不理想。   這其實是一頂套在誰頭上都適宜的帽子。在生活中，這種效應的典型反映是在算命過程中。   很多人討教過算命先生后都以為算命先生說的“很準”。其實，那些求助算命的人自身就有易受暗示的特性。   當人的心情處于低落、失意的時分，對生活失去控制感，于是，平安感也遭到影響。一個缺乏平安感的人，心理的依賴性也大大加強，受暗示性就比平常更強了。   加上算命先生擅長揣摩人的內心感受，略微可以了解求助者的感受，求助者立即會感到一種肉體撫慰。算命先生接下來再說一段普通的、無關痛癢的話便會使求助者疑神疑鬼。   要防止巴納姆效應，客觀真實地認識本人，有以下幾種途徑：第一，要學會面對本人。有這樣一個檢驗人的情商的標題是：當一個落水昏迷的女人被救起后，她醒來發現本人一絲不掛時，第一個反響會是捂住什么呢？答案是尖叫一聲，然后用雙手捂著本人的眼睛。   從心理學上來說，這是一個典型的不愿面對本人的例子，由于本人有“缺陷”或者本人以為是缺陷，就經過本人辦法把它掩蓋起來，但這種掩蓋實踐上也像上面的落水女人一樣，是把本人眼睛蒙上。所以，要認識本人，首先必需要面對本人。   第二，培育一種搜集信息的才能和敏銳的判別力。很少有人天生就具有明智和審慎的判別力，實踐上，判別力是一種在搜集信息的根底上停止決策的才能，信息關于判別的支持作用不容無視，沒有相當的信息搜集，很難做出明智的決斷。   有一個故事說，一個替人割草的孩子打電話給一位陳太太說：“您需不需求割草？”陳太太答復說：“不需求了，我已有了割草工?！边@個孩子又說：“我會幫您拔掉花叢中的雜草?！?nbsp;  陳太太答復：“我的割草工也做了?！边@孩子又說：“我會幫您把草與走道的周圍割齊?！?nbsp;  陳太太說：“我請的那人也已做了，謝謝你，我不需求新的割草工人?！焙⒆颖銙炝穗娫?。   孩子的哥哥在一旁問他：“你不是就在陳太太那兒割草打工嗎？為什么還要打這電話？”孩子帶著自得的笑容說：“我只是想曉得我做得有多好！”這個孩子能夠說是非常擅長搜集針對本人的信息，因而能夠預見他的將來生長以及可能獲得的成就，絕非是普通小孩子能比。第三，以人為鏡，經過與本人身邊的人在各方面的比擬來認識本人。   在比擬的時分，對象的選擇至關重要。找不如本人的人作比擬，或者拿本人的缺陷與他人的優點比，都會失之偏頗。   因而，要依據本人的實踐狀況，選擇條件相當的人作比擬，找出本人在群體中的適宜位置，這樣認識本人，才比擬客觀。第四，經過對嚴重事情，特別是嚴重的勝利和失敗認識本人。   嚴重事情中取得的經歷和經驗能夠提供理解本人的個性、才能的信息，從中發現本人的優點和缺乏。越是在勝利的巔峰和失敗的低谷，就越能反映一個人的真實性格。   有人說“勝利時認識本人，失敗時認識朋友”固然有一定的道理，但歸根結底，我們認識的都是本人。無論是勝利還是失敗時，都應堅持辨證的觀念，不無視優點和優點，也要認清短處與缺乏。   5.為什么算命的都算的那么準   算命有一定的科學道理，是依據生辰八字即命理學，姓名學，周易八卦，等陰陽五行的生抑制化原理停止綜合剖析判別，得出結論，當然，很有根據，命理學僅是時間序列的組合，應該加一個空間序列的組合，再加一個，人的客觀能動性，則會愈加白璧無瑕！單單是四柱八字這個時間序列，當然，也會有很多的不肯定性，不過，一個高明的命理巨匠，首先，他的綜合學問是很豐厚的，他會思索在這個時間序列狀態中加上其他應該與命運相關聯的一切要素來停止綜合剖析判別，所以，其預測的精確度會大大增強！所謂“天時（時間序列）天時（空間系列）人和（人的客觀能動性即變易之象）”則，一切的生命的運勢軌跡是很容易被預測到的！這個只是關于普通俗人而言，至于修煉氣功，修道者，宗教家，特別是可以從本人言語思想行為調整能量序列組合者，以生命能量為提升者的生命能量基因曾經改動，即所謂“不在五行中”者，這個數值是對他不起作用的！所以“命在我而不在天”重要的是，修正本人錯誤的言語思想行為，盡可能多做利益民眾的事，，若想取得安康，就必需戒殺生，若想取得財富，就必需多施舍，若想取得聰明聰慧就必需，向人多引見好的辦法技巧，同時少飲酒或痛快不飲酒，等等，所以，佛講三世因果，確有它的必然性，是一切富貴貧賤的基本??！個人觀念，僅供交流。   6.為什么算命這么準   有規律的，算命有很多口訣，是很多前輩的經歷總結，有一定的科學道理.所以有的中央，有的時分會算的很準，這個是真的，在圈內也算正常的.   另外五行，八卦，先天命局等理論學問，自身也含有樸素的哲學，和自然界規律的道理的，這個東西是窺視自然實質的工具之一，還有很多說法和算法，都屬于工具，只不過理論程度有差距，應用的人有差距.缺乏而論.   你碰到的這個算命先生，程度曾經相當不錯了，至少有10多年的功力在里面啦。他所判別的原理就是五行對應的疾病命理學說和大運走勢運氣的原理，這塊他學的相當有經歷了.   7.算命的為什么算的那么準   算卦自身就是科學，統計；   樣本越大就越接近謬誤，一萬個樣本，假設每個2月2號出生的人，到20歲那年都受過傷，那么算命的就會通知你，你是2月2出生，你會在20歲遭遇一場災難.   舉個例子，特地記載人們結婚日期，以及當天所發作的事情，然后將幾萬條數據剖析統計，最后發現，每逢十五結婚，都不順利，所以本子上記一筆，十五不宜嫁娶.   但是大家要學會區分，畢竟這是老祖宗留下的東西，大局部都失傳了，真正懂得人沒有幾個，有些心術不正的人以至打著算命的幌子坑蒙拐騙.